
老崔(现在可真正是名符其实的“老”崔了)一直以“中国摇滚”之父闻名,他是否为这个名字所累只有他自己才知道,但是中国摇滚却因此很长时间以来因他得到人们不同程度的理解(误解?!)。他的“一无所有”成名时正是中国流行乐坛(其实包括电影界了)上轰轰烈烈刮着“西北风”的时期,“一无所有”也是其中的一首代表作。此后“摇滚”很长一段时间来就被很多人直接当作了“西北风”的另一个代名词,粗豪、奔放但不失柔情,是在卡拉OK“吼”的时候不错的一个选择。
这张专辑再版于1999年,世纪末,当时中国流行乐坛差不多处于奄奄一息的状态。Grunge大潮刚退却,朋克风正兴高采烈的扫荡中国摇滚的每一个重镇。电子、另类包括后来的暗潮、哥特、极端金属等等在当年的摇滚青年中开始慢慢分化出一个个特定的乐迷圈。这时“新长征路上的摇滚”静悄悄在10年后再版了。这张专辑对当时的摇滚乐差不多已经没有什么关系,崔健对我们的意义再也不是为了定义某种音乐形式。小青年们不要再去为“什么是摇滚”而较真吧,领会到自由的含义或许就领会了摇滚的含义。创造源于对自由的追逐。就像当年的崔健,他曾经是多自由的一个人。它是“中国历史上第一张摇滚乐专辑”,它有很煽、表演性极强的节奏,它在中国大陆第一次以歌曲的形式反映时代,反映人们的社会心态,他成功的将非常西化的黑人摇滚乐和中国流行歌曲结合了起来(我觉得这样的尝试也只有老崔一个人成功了),后世的中国式说唱乐也深受以其为源头的影响。对这张专辑,什么样的赞誉都不为过,比如“中国音乐史上第一张具有独立意义的流行音乐唱片”等等,甚至在某些中国文学史和思想史著作里面都会出现它的名字。老崔专辑在世纪末的再版完全是带来一种宗族庙堂皇帝式的含义,在封面中,黑塔一般的老崔巍然屹立在一片艳红的背景中,活脱脱革命英烈的姿态。我分明还看到了下面供奉着的醇酒五牲和缭绕的香火,他已经得道成仙了,还是把他忘了吧。



